Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи icon

Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи


Скачать 19.21 Kb.
НазваниеПользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи
Размер19.21 Kb.
ТипДокументы



Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи:


Обнаженным мечом по ругающему пророка саллаЛлаху аляйхи вассалям”





Автор:

Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси(хафизахуЛлах).





Пусть Аллах убережет нас и тебя от путей заблуждения и соблазнов.

Знай – что преступления, проявляемые в ругательстве Господа или его религии или пророка, да благословит его Аллах и приветствует, очень велико и противно, от которого испытывают отвращение сердца единобожников, которые оценили Аллаха должным образом.


Мы уже видели, как это действие распространилось в тенях стран неверных, это по причине их законов которые наказывают любого кто посягается на их царей и правителей, таким наказанием, что заставляет их переключиться на ругань Господа правителей, Всемогущего над небесами и землей. Исполнения этого явно видно в их судах, о которых знают их судьи. Из самых больших доказательств на это то, что за ругательство их царей не берутся кроме спецслужбы или службы по спокойствию страны и им подобные, в отличие от человека, ругающего Великого Аллаха и его истинную религию, которая распространилась в их странах, а также среди их спецслужб безопасности, в редком случае могут привести наказание из ничтожнейших наказаний за ругательство Господа.


И так при этом надо знать, что ругающий Аллаха или его религию или пророка, да благословит его Аллах и приветствует – неверующий “кафир”, вышедший из религии “муртад”. В свою очередь разлучается со своей супругой если она мусульманка, исчезают все его благие деяния, а если умрет на этом, то не хоронится на кладбище с мусульманами и его место – прибежища Геенна, как ужасно это место. Нет разницы, что сказал он это, шутя или серьезно, сказал во время гнева или в спокойствии. Его кровь имущество становится разрешенным. Разницы нет, относится он к исламу или платящий подушную подать “зиммий” или находящийся в договоре “муваххид”, из иудеев или других. Разницы нет мужчина или женщина. Доказательств на это очень много и большинство, которые собрал шейх ислама ибн ат-Таймйия, да смилуется над ним Аллах, в книги “Обнаженным мечом по ругающему”.


  1. Из этого речь Всевышнего:

«Воистину, тех, которые поносят Аллаха и Его Посланника, Аллах проклял в этом мире и в Последней жизни и уготовил им унизительные мучения» (Сура Сонмы,33:57).


И любой ругающий Аллаха, его религию или пророка попадает под этот аят. Доказательство на это речь пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которого передает аль-Бухарий: “Кто выйдет против Каъб ибн Аль-Ашраф? Воистину, он обидел Аллаха и его посланника”. И встал Мухаммад ибн Муслима и сказал: “Я, о посланник Аллаха! Желаешь ли ты, чтобы я убил его?”. Он ответил: “Да”.


Проливать кровь этого Каъба была запрещена из-за договора, но когда вышло из него порицание и ругательство в сторону пророка, то пророк, да благословит его Аллах и приветствует, описал его как причинивший обиду Аллаху и его посланнику. Затем обошелся с ним как с воюющим, разрешив пролить его кровь, несмотря на то, что была запрещена с договором.


В этом также устрашение христианам и им подобным из неверных различного рода, которые осмеяли ругать нашу религию или нашего Господа или же нашего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, потому что Каъб ибн Аль-Ашраф был евреем договорником, а его беспощадно убили мусульмане, после того как он поругал посланника, да благословит его Аллах и приветствует. С этого мы видим, что убить христианина ругающего Аллаха или его посланника, да благословит его Аллах и приветствует или его религию, у которого нет договора и не является зиммием, а так же не платит подушную подать (джизью) и не знающий унижения, является в первую очередь.


Аллах, Велик Он и Могуч, в предыдущем аяте уже проклял тех, кто совершает также деяния в этой мирской жизни и в последующей после воскрешения. А так же, приготовил им унизительные наказания.


И это как уже сказал шейх ислама в книги “Обнаженным мечем…”: “Такое (наказание) не дается кроме как кафирам, потому что проклятие является изгнанием из милости Аллаха, а кого выгоняет Аллах из своей милости в дунье и в ахирате не может быть кроме как кафиром, без сомнений в этом”.


Так же пообещал ему униженное наказание, это указывает на совершенное неверие. Потому что грешному верующему Аллах может пообещать великое наказание или мучительное, но никак “униженное”, такое наказание пришло в Коране только для неверующих (кафирам). Всевышний Аллах уже сказал: (А кого унизит Аллах, того никто не ублажит). Все это в целом указывает, что ругающий Господа или его религию или посланника, да благословит его Аллах и приветствует, является неверным вероотступником.


  1. Из этого также речь Всевышнего:

«Не поднимайте ваши голоса над голосом Пророка и не обращайтесь к нему так же громко, как вы обращаетесь друг к другу, а не то ваши деяния окажутся тщетными, и вы даже не почувствуете этого» (Сура Комнаты,49:2).


В этом аяте Всевышний Аллах устрашил верующих от поднятия голосов выше голоса пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так как это может привести к обрушиванию дел, а это не происходит кроме как, если человек совершит одно из дел противоречащий исламу. Всевышний Аллах говорит: А если вы совершите ширк, то это обрушит ваши дела, в отличие от обрушивания дел в определенном поклонении, когда противоречит условие или тому подобное. Так вот, если поднятие голоса выше пророка, да благословит его Аллах и приветствует, угрожает ему куфром приводящий к обрушиванию дел, так как же с тем, кто ругает Его религию или того, кого Он послал. Нет сомнений, что совершивший такое (ругание) обрушивается его дела и становится кафиром в первую очередь.


3.

«Если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали». Если Мы простим некоторых из вас, то непременно подвергнем мучениям остальных за то, что они стали грешниками» (Сура Покаяние,65:66).


Этот текст отрубающий любые сомнения, что подшутивший над Аллахом или чем-нибудь из Его религии или Его посланником, становится неверующим вероотступником после веры, а ругающий Аллаха или посланника, да благословит его Аллах и приветствует и злословит о религии – в первую очередь, разницы нет серьезен или шутит или играет, потому что этот аят спустился по причине людей, которые вышли вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, на джихад в походе на Табук и вырвалось из их уст некоторые насмешки над сподвижниками чтецами.… Когда снизошел этот аят, касающийся их, они начали оправдываться перед пророком, да благословит его Аллах и приветствует, говоря: “Мы только вели шуточный разговор путников, чтобы укротить длину дороги”. Т.е. “Воистину, мы только шутили и забавлялись, чтобы уменьшить тяжесть дороги и её длину, и не имели ни чего из этого всерьёз, и вообще не желали и не подумывали о неверии”, но разве Аллах им ответил так: “Нет, вы лжецы, ведь вы преднамеренно совершили неверие или желали его совершить, поэтому вы его и совершили”. Нет Он так не сказал. Аллах им ответил так:

«Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали!»


Т.е. эти ваши действия, даже если вы и не убеждены или не совершили это специально чтобы стать неверующим, всё равно вы вышли из религии. Всевышний ввёл их в степень неверных, за то совершенное ими действие, не смотря на то, что они совершали молитву, держали пост и вышли на джихад вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Так пусть же каждый мусульманин остерегается, если он боится за здравость своей религии, от этих уничтожающих действий и их обладателей.


Запрещено говорить: “Я, хвала Аллаху, не ругаю и не злословлю и не надсмехаюсь ни над чем, что есть в религии Аллаха”, затем сидит, принимает пищу, пребывает, шутит, забавляется или сопровождает того, кто совершает это, улыбаясь ему в лицо или гостеприимно относится к нему.… Нет! Его обязанность удержать, запретить и разгневаться в его лицо. Если он сидел с ним и не в состоянии отрицать его злословие или ругани религии Аллаха, то ему следует уйти от этой посиделки, не то он будет его соучастником в неверии, да убережет нас Аллах от этого. Всевышний говорит по этому поводу:

«Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, как они отвергают знамения Аллаха и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другим разговором. В противном случае вы уподобитесь им. Воистину, Аллах соберет вместе всех лицемеров и неверующих в Геенне»(Сура Женщины,4:140).


Так призадумайся, как пригрозил Аллах мунафиков, которые просто слушают тех, которые ругают Его самого, Его религию и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, что они являются из числа неверующих, затем не оставляю их и не опровергают им, и хуже этого что они продолжают сидеть с ними. Аллах пообещал им, что соберёт их вместе в Геенне.


Так пусть же каждый мусульманин призадумается об этом ужасном преступлении и его обладателей, которые ругают, выходя на поединок с их Создателем, с их Владыкой, который даёт им пропитание, ночью и днём. Не смотря на это, Его блага неисчислимы, явные и скрытые, нисходят им утром и вечером, и не смотря на всё это они радуются, поют, хлопают в ладоши и следуют за своими палачами, состоящих из неверных правителей, воюющих с религией Аллаха, оставившие Его закон, заменив его различными придуманными конституциями неверных, которые преподносят им скверные наказания. И не достаётся им от этого ничего, кроме унижения и ничтожности, пожирание денег и обворовывание благ…. Горе, горе тем, кто заменил и исказил.


Воистину, Аллах приказал нам следовать Единобожию, очищать Его от всех недостатков, возвеличивать Его и поклоняться только Ему Единому, нет у Него сотоварища, а так же не верить и отрицать любого из тагутов и божеств взятых помимо Него. Аллах говорит: (а те которые стали нечестивцами, заменили слова, сказанные им другими словами), и начали войну с Ним, Возвышен Он, и злословили о Нём и Его религии, а так же взяли себе в покровители Его врагов из тагутов, возвеличили их, восхвалили и очистили их от всех пороков утром и вечером. Воистину, это слепота не в глазах, это слепота в сердцах, которая находится в груди…


Автор: Абу Мухаммад Асым аль-Макдисий

Перевод: Абдульджаббар Мишарий

28.11.2011

http://sawab.ru/2011/11/28/polzy-iz-knigi-ibnu-teymii-obnazhennym-mechom/

Похожие:

Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconПользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи
Знай – что преступления, проявляемые в ругательстве Господа или его религии или пророка, да благословит его Аллах и приветствует,...
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconКомментарии к "Акыде аль-Васатийе" Шейха аль-Ислама, Ахмада Ибн Теймийи, да смилуется над ним Аллах

Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconПервый праведный халиф Абу Бакр Абдаллах ибн Усман ибн Амир ибн Абд-уль-Узза ибн Амр ибн Кааб ибн Саад ибн Тамим ибн Мурра ат-Тайи
Первый праведный халиф Абу Бакр Абдаллах ибн Усман ибн Амир ибн Абд-уль-Узза ибн Амр ибн Кааб ибн Саад ибн Тамим ибн Мурра ат-Тайи...
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconИбн Теймийя. История преследований. Причины, объективный анализ
На сегодняшний день можно повстречать множество клеветы и обвинений в адрес Имама, Шейх аль-Ислама Ибн Теймийи, часто исходящая от...
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconС именем Аллаха Милостивого, Милосердного Комментарии шейха Яхьи ибн 'Али аль-Хаджури к словам шейха 'аллямы Раби’а ибн Хади аль-Мадхали
«Это те события, которые происходили на собрании ахлю-сунна у шейха, ученого Раби’ ибн Хади аль-Мадхали, первого числа месяца джумада...
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconУрок 1: с имнем Аллаха Милостивого и Милосердного Книга "Три Основы" (Салясат уль Усуль)
Коран и учился в Неджде и в Медине. Помимо книги "Салясат уль Усуль" шейх Мухаммад ибн Абдульвахаб написал такие книги как "Аль кауа`ид...
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconЛучшие известия из биографии Ибн Теймийи
В конце жизни вернулся в Багдад, затем от туда отправился в Хадж в 749 г. А когда достиг Хаджара (местность) умер от чумы во вторник...
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи icon«Кто не делает такфир мушрикам или сомневается в их куфре или считает правиьным их мазхаб» фатва шейха АбдуЛлах аль-Джибрина. Шейх-уль-Ислам Мухаммад Ибн Абдуль-Уаххаб сказал в рисаля: «Науакидуль-Ислам ашара`»
Шейх-уль-Ислам Мухаммад Ибн Абдуль-Уаххаб сказал в рисаля: «Науакидуль-Ислам ашара`»
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconHttp://sunnaonline info/akida/drugoe/1203-21211
Усуль ас-Сунна уа и'тикод ад-дин – акыда имама ахли-Сунна Ибн Аби Хатим ар-Рази, его отца Абу Хатима, и Абу Зур’а – на которой они...
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи iconПослание к каждому мусульманину Ибн Кайим аль-Джаузийя
Это послание написал великий мусульманский имам, шейхуль-ислам, муфтий Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абу Бакр, известный как Ибн Кайим...
Пользы из книги Шейха-уль-Ислама Ахмада Абу Аббаса ибн Теймийи icon«Опровержение ошибкам брата Абдуль Азиза ат-Тарифи и его попыткам ввести в заблуждение в его словах о джамаате «Аль-Ихван аль-Муслимин» Доктор шариатских наук, близкий ученик шейха Ибн База, шейх Айман Ибн Сауд аль-Анкари
Доктор шариатских наук, близкий ученик шейха Ибн База, шейх Айман Ибн Сауд аль-Анкари
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Документы


При копировании материала укажите ссылку ©ignorik.ru 2015

контакты
Документы